杭州朱氏铜艺有限公司

布达拉在西藏拉萨西北的玛布日山上，始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇－－布达宫。宫堡依山而建，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米铜灯，宫体主楼13层铜塔刹,高115米,全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原。图/林宝锐文/林俊韩【作者原创、转载须联系授权】布达拉《沁园春》布达宫，重迭楼群，始自藏王。石木相依构铜斗拱，顶镏金瓦，金光灿烂，源远流长。耸垒红山，寅朝酉末，唯见草原净佛光。禅音绕，解化凡尘浊寺庙铜门，择善而航。怀情客里他乡，笑伴瑶琴闲步有方。老小同映乐，芳心未歇，如童戏耍，倒是夸张。壁绘门廊，一游通暂，依约平台哪个强。平生畅，已遂风云榜，天下徵祥。

（1）从小，我们就知道黄河九曲，后一曲在河南。也知道，黄河进入下游以后，是地上悬河。但是，很多人都不知道黄河后一曲就在封丘，也不知道铜瓦厢这个地名的意义。实际上，铜瓦厢就是黄河后一次大决口大改道的地方。（2）铜瓦厢，位于封丘与兰考之间。1855年（清咸丰五年），黄河在此决口，大洪水一路向北，漫卷数百公里，后夺大清河入渤海，形成目前黄河的形态。在此之前，黄河是继续向东流淌，经商丘、徐州、淮阴等地，一路直流入黄海的。铜瓦厢决口，是黄河下游在史后一次大改道。之前有据可查的大改道，还有25次，小规模的改道和决口就不计其数了。（3)从平街村出发，穿过李庄，一路向东，将要离开大堤的地方，有一座碑，上书“铜瓦厢决口处”，这是封丘、兰考相关地域纪录这个事情的一一座碑。其他地方虽然有各种文献的展示方式，但都没有立碑。如果这里能够有一篇碑文来记述事情的前因后果，那就更美了。毕竟，立碑作传，才是中国记事记人的至高形式。（4）走到河边，是一座浮桥。浮桥的右侧，就是黄河转弯的地方，也应该是当时的一个决口处。河的左侧是东坝头险工，右侧就是普通的河岸。走上东坝头，还有毛主视察的纪念碑，正面是他老人家的手书：一定要把黄河的事情办好。是啊，黄河，是中国的母亲河，也是中国河工的心所在，自夏以将，黄河河工一直是中国治水工程的中心工作。黄河，也在一次次的天灾中，造就了中国黄淮海大平原，影响着历史的发展进程，哺育了华夏文明的出生与成长。

越来越多的装修品说明了铜装饰已经走进了大众们的普通家庭生活之中。随着人们对身体健康的重视，越来越多的人们希望厨房或卫生间等都可以达到抑制细菌效果，而这正是铜装饰所具有的天然特性。例如，如果厨房台面使用铜装饰，那其卫生程度就会大大提升。如果使用其他材料的台面，那么洗菜之后的污水就会残留在台面，时间长了便会滋生细菌。铜质材料具有非常好的大肠的效果。除此之外，在卫生间里使用铜质材料的洗手盆或者马桶也可以非常好的抑制细菌。辅首，俗称"门环"。准确地讲，铺首只是门环底座，铺首衔环才是一个完整的门环。 如同门簪是用来固定大门，门钉是用来固定门板一样，门环是用来开关大门和叩门的，为一种实用物件。 古代统治对民居门环有很明确的等级规定。明史记载:"亲四城正门以丹漆金钉铜环;公大门绿油铜环;百官第中公侯门用金漆兽面锡环;一二品官门绿油兽面锡环;三至五品官门黑油锡环;六至九品官门黑油铁环……"

      铜金属在风水里的作用是和化五黄煞和二黑煞。首先是因为铜是金黄色的，黄色代表正气，而铜又是古代的一种很重要的金属，古代人崇拜自然，而金属铜又是他们当时非常重要的金属，而且颜色又是金黄色，所以就对铜特别崇拜，而且对铜的产生有了一个传说，认为是神明创造的金属，现在传承下来，在风水学里面，铜就有和化五黄煞、二黑煞的作用。

现在风水里，黄铜是好的，因为黄铜的颜色正气，而且有黄金的色泽，所以黄铜是好的，其次是青铜和紫铜。所以现在有不少风水物都是用黄铜来做成的。但是由于铜属金，五行忌金的人是不适合使用铜制或者金属制的风水物的，否则会有相冲，带来不好的结果。

       铜瓦是一种装饰性较强的屋面材料，它的形状和色彩丰富多样，可以适应不同的建筑风格和场景。铜瓦的主要特点是：美观耐用：铜瓦表面光滑、不易褪色、抗风雨侵蚀，非常适合长久使用。环保节能：铜瓦可以反射阳光，有效降低室内温度，减少空调使用，达到节能环保的效果。防火防雷：铜瓦的导电性较差，可以有效防止火灾的发生；同时，铜瓦还能防止雷击对建筑物造成的损坏。安装方便：铜瓦的安装方式简单快捷，可减少施工时间和人力成本。铜瓦适用于各种类型的建筑，如古建筑、现代别墅、商业建筑等。在安装时，铜瓦通常采用搭接或扣接的方式固定在屋面上。同时，为了保证铜瓦的使用寿命和美观度，需要在安装前进行必要的表面处理，如涂层或钝化处理。